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      新寧巡田鄉蔣姓由來及臘元村的傳說

      添加時間:2017-10-03 07:45:57 來源:鄉村那些事 瀏覽: 評論數: 參與量: 收藏本文

        在新寧縣的民間,流傳著“三個半屋場”的說法,聽說巡田鄉的臘元,就屬于其中的半個屋場。

        周文王第三子伯齡(公元前1046——前984年),公元前1039年周成王封伯齡(當時年僅7歲)為蔣國(今河南焦作、修武、獲嘉一帶)的首任國君,死后葬周朝王都封邑(今陜西省長安縣)謚號正,賜萬侯陵。其后人即以蔣國封號為其姓氏,故蔣姓后人奉伯齡稱為蔣姓始祖。

        南宋時期,蔣氏八十九世景芳公(庚一郎),字德甫,淳祜十二年壬子(公元1252年),十九歲敕封掛印駕前指揮,因征苗平叛有功封白公,死后朝廷允許建廟祭祀,子孫散居湖湘。其孫震卿公生四子,貞仲、才仲、信仲、行仲。貞仲為東房始祖,才仲為西房始祖,信仲為南房始祖,行仲為北房始祖——這就是現在新寧縣巡田鄉蔣姓四大房頭的由來。

        老一渡水區域(轄今靖位鄉、一渡水鎮、巡田鄉)地廣人稀,上千人的自然院落更是不多,而巡田鄉臘元村卻有著近兩千人口,是當地人口最為集中的自然村落。中華民族有著聚族而居的傳統,這里居住的絕大多數是信仲公的蔣氏后裔。

        傳說信仲公當年本來居住在離臘元幾里外的李子山,有一天信仲公放牛,任由那頭金絲黃牛婆帶著牛犢沿著雙江河南行。到了一座坐北朝南的高山下的時候,水草特別豐茂,黃牛婆不停地啃吃著青草。到了傍晚,黃牛婆和牛犢吃得脹鼓鼓的了,信仲公于是想趕著?;丶?。不想這老黃牛婆無論怎么趕,它也不肯走,最后索性躺在地上不動了。信仲公無奈之下,只好陪伴在老黃牛的身邊。但天色慢慢暗了下來,再不回家不行了,信仲公只好用竹鞭抽打著老黃牛走,然而,無論信仲公怎樣抽打,老黃牛就是不賣腿。

      新寧巡田鄉蔣姓由來及臘元村的傳說

        這時候,信仲公醒悟了過來,原來,這頭老黃牛的兩只耳朵的里面分別有三根彎彎的金絲長毛,聽人說,耳朵里長著這種長毛的牛是很有靈性的。信仲公心想今天這牛趕不回,莫非有什么名堂?想著這深山老林里人跡罕至,不至于牛被人牽走,于是不再堅持馬上把牛趕回家,把牛繩牢牢的拴在一棵大樹上(只要老牛婆在,牛犢是不會遠走的),獨自回家去了。

        信仲公回到家里,妻子見他沒把牛趕回來,忙問是怎么回事,他就把老黃牛婆怎么也趕不回的事與妻子說了,妻子也覺得很蹊蹺,只是擔心著牛會丟失,但黑夜里也沒有別的什么好辦法,兩口子只好悻悻地睡去。

        朦朧中,故去多年的祖父景芳公對信仲公說:老黃牛給你們重新找到一個家,你們還不快把家搬到那里去?

        信仲公一覺驚醒,搖醒妻子,把剛才的夢與她說了。兩口子急忙起床,匆匆吃了早飯,安頓好兒女在家好好看守,然后一起來到昨天放牛的地方。

        兩口子先來到拴牛的地方,老黃牛婆見主人來了,雙眼發亮,呼著氣向主人點了幾下頭,小牛犢更是歡騰地跳躍著。信仲公把牛繩解開,任由它們在周圍啃草,夫妻倆就在四周察看起來。

        一渡水整體的地形是一條南北走向的大峽谷,東西各是青龍山,高冠山,所以,人們一般是依勢隨形坐東朝西、坐西朝東建房而居。

      新寧巡田鄉蔣姓由來及臘元村的傳說

        信仲公是懂得一點風水的,遠看后龍山,恰似一頭翹首雄吼的獅子。夫妻倆爬上山坡四周一看,這個地方與當地的整體地形截然不同,這座后山橫在北面擋住了北風,南面是一片開闊地,左邊青龍山南北綿延,右邊雙江河蜿蜒北去,山上古木蔥蘢,山腳蠟林遍布,這確實是一個好家園啊!于是,信仲公夫妻倆連忙回去,帶著兒女在這里重新安頓了下來。

        因為這里又一遍廣闊的蠟林,他們在這里重建了家園,所以,這里被叫做了“臘元”。

        篳路藍縷幾百年,信仲公的后代在雄獅的庇佑和自己的辛勤努力下,繁衍到現在,已經有近四千人口了。除巡田臘元兩千多人外,還散居于靖位、一渡水以及全國各地。

        臘元院子前面的近千畝稻田的正中,突兀著一座小石山,人稱“螺形山”,其實這算不上是山的,只是一塊巨大的石頭而已。

        而關于這螺形山,更是有一個神奇的傳說。

        據說當年福壽和尚在青龍山的九龍庵修煉,收了一個螺螄為徒。

        螺螄修煉成精后,就想下山游走江湖了。

        據說,哪個地方能留住螺螄精,那一定就是人杰地靈、物華天寶的好地方!

      新寧巡田鄉蔣姓由來及臘元村的傳說

        螺螄精離開九龍庵,一路爬行下山,爬到拋頭嶺拋開了,爬到李家塘離開了,爬到彭家蹦走了,爬到劉家沒被留住,爬到伍家沒被捂住,爬到臘元,卻被拉住了。于是,螺螄精就在螺形山下的一口水洞里安定了下來。

        蠟園信仲公后裔后來又分為上房、前房和后房三房,有著上房的廚子(擅長廚藝)、前房的戲子(擅長唱戲)、后房的頂子(很多人做官)的說法,幾百年來瓜瓞綿延,人才輩出。

        為了紀念庚一郎景芳公,巡田蔣氏在臘元螺形山傍修建了蔣公祠,每月的初一、十五、十九和九月初三的景芳公誕辰日,蔣公祠香煙裊裊,香客不斷,遠近幾百里的香客來這里求取景芳公的神佑。

        螺形山雖然不大,但古木參天,風景優美,景色宜人。站在古亭里,四顧而望,丘陵起伏,阡陌縱橫,田疇遍地,新居耀眼。傍晚時分,華燈初上,樂聲乍起,金葉廣場上,村婦們婀娜而舞……

        而今的臘元,堪稱新農村建設的典范。時逢盛世,歌舞升平,洋溢在臘元人臉上的,是滿滿的幸福——這幸福,是獅山螺精的恩賜,是祖宗先賢的恩澤,更是黨的惠民政策的恩典!

      本文編輯:鐵打的寶慶

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